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鉴定名人信札

鉴定名人信札虽同鉴定书画基本相同,但从某种角度讲,信札鉴定的难度相对要大一些。信札一般不钤印章,较少有名人题跋,也有不少信札落款不署全名,只取名字中末尾之一字,因此在辨认上有一定的难度。如张之洞致浙江巡抚廖寿丰之电文稿署洞字、王懿荣致小宇的信署荣字、杨度致旨微的信署度字等等。确定洞、荣、度三位名人的姓氏,除从笔墨上判断,还应借助于信札的内容来辨认。如其中“洞”字款之电文稿,除了在笔墨上辨认之外,最后还是从内容上敲定为张之洞之文稿:一、文稿中注明电文拍发时间为光绪二十四年(1898年)五月二十八日,此时正是张之洞在湖广总督任内;二、文稿涉及的是有关江浙从湖南购运大米一事,而湖南属湖广总督管辖范围,故浙江巡府廖寿丰呈请湖广总督允发护照,以便将大米顺利运出湖南境界。张氏答复允发护照,但事关从湖南购运大米,要求对方仍须事先征得湖南巡抚陈宝箴之同意云云。上述文稿虽不足百字,但人事因果关系脉络清楚,故“洞”字款即张之洞之简称是毋庸置疑的。

在鉴定过程中最为棘手的是,当你拿到一份名人文牍,怎么推敲也看不出多少破绽,此时则只能从文稿的内容上寻找答案。在这里,想起一段十年前的故事。解放前,有位老先生收藏了一册康有为万木草堂藏画目手稿,字体相似,原裱原装,一看便知是几十年前的旧册页。20世纪90年代初,这位老先生的后人托一位朋友到荣宝斋鉴定。荣宝斋的一位负责人看后,认为东西不错,也很珍贵。为慎重起见,当即请正在荣宝斋鉴定书画的启功先生过目。启先生认真反复过目后,不表示可否,只是说了两句话,第一句:东西是死的,人是活的;第二句:我以前好像见过康有为的万木草堂藏画目手稿的影印本。启先生的两句话有两层意思:第一,他暗示册页有疑问,但未明确表态;第二,为了证实他的疑问,对照影印本便可查实。后来,我们到北京图书馆(现国家图书馆)查阅了康氏手迹影印本,两者一对照,内容上差别较大,册页只有八开,内容要比影印本少的多,而且字里行间也有差错。这完全证实了启先生说的,“人是活的”,可以仿造。可见,从内容上辨认真伪,有时是其他的辨伪方法所不可替代的。

此外,从文字上亦可鉴别真伪。如果当你拿到一页晚清或民国时期名人书札,出现不少错别字,或者发现较多文字为只有改革后才有的简化字,不用问,必是赝品无疑。

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